財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)合同的簽訂是在投保人和保險(xiǎn)公司(又稱保險(xiǎn)人)之間進(jìn)行的，財(cái)產(chǎn)保障參考方法簽訂保險(xiǎn)合同之后，財(cái)產(chǎn)保障參考方法投保人根據(jù)合同的規(guī)定，財(cái)產(chǎn)保障參考方法及時(shí)、足額繳納保險(xiǎn)費(fèi)并履行合同規(guī)定的其他義務(wù)，在發(fā)生因保險(xiǎn)合同約定的風(fēng)險(xiǎn)事故造成損失之后，便由保險(xiǎn)公司根據(jù)合同約定支付相應(yīng)的損失賠償費(fèi)用。從這個(gè)過(guò)程來(lái)看，投保人只與保險(xiǎn)公司發(fā)生關(guān)系，而實(shí)際上，財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)投保人與其他在該公司投保的千千萬(wàn)萬(wàn)的投保人之間也存在關(guān)系，而且這個(gè)關(guān)系就是“一人為眾人，眾人為一人”的關(guān)系。我們可以先了解一下《漢漠拉比法典》中的沙漠風(fēng)暴規(guī)定。

    《漢漠拉比法典》是世界上最古老、財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)最完整的法典，也是一部與保險(xiǎn)有關(guān)的最早的法律。根據(jù)史料記載，公元前2500年前后，在西亞兩河(幼發(fā)拉底河和底格里斯河)流域的占巴比倫王國(guó).國(guó)王曾下令僧侶、財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)法官及村長(zhǎng)等對(duì)他們所轄境內(nèi)的居民收取稅金，財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)以備火災(zāi)及其他天災(zāi)救濟(jì)之用。財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)到了公元前2250年左右，古巴比倫王國(guó)第六代國(guó)王漢漠拉比在所頒布的《漢漠拉比法典》中更是明確地體現(xiàn)了這種互助的思想。該法典中有一項(xiàng)規(guī)定稱為“沙漠風(fēng)暴”，大意是指沙摸商隊(duì)在運(yùn)輸貨物途中如果馬匹死亡、貨物被截或者發(fā)生其他損失，經(jīng)宜誓證明并無(wú)縱容或者過(guò)失等，財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)可免除個(gè)人的債務(wù)，財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)而是由商隊(duì)全體成員共同承擔(dān)損失。這個(gè)著名的“沙漠風(fēng)暴”規(guī)定在2000年后傳至膝尼基，擴(kuò)充適用至對(duì)船舶與貨物的保障。而這些發(fā)展就構(gòu)成了近代保險(xiǎn)的起源。財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)從中我們不難看出保險(xiǎn)的本質(zhì)乃是互助。